Manusia Kini: Sahabatku Smartphone

Hai.. Last entri. Hope you all enjoy the video. Leave your comment about it.

https://www.youtube.com/watch?v=R_kz1L-zKbE

                                                             Don't forget to comment. =)

Permainan Video: dulu dan sekarang

Pernahkah anda tertanya-tanya sejarah pembuatan game, bagaimana terhasilnya  permainan yang anda kenali sekarang? Marilah bersama-sama kita melihat perkembangan industri permainan terutamanya permainan atas talian. Industri permainan video bermula sekitar pertengahan tahun 1950-an. Pada bulan November 1972, permainan tenis yang mudah dengan gambar dua batang kayu sebagai pengayuh dan petak sebagai bolah di kenali sebagai PONG daripada ATARI telah di pasarkan. Walaupun pengeluaran permainan ini tersangat ringkas tetapi ia merupakan sesuatu yang baru pada ketika itu. Permainan PONG menjadi sangat dikehendaki kerana menunjukkan terdapat ruang bisnes di dalam industri permainan video. Banyak syarikat telah meniru format PONG dan membuat permainan yang serupa yang di katakan telah terjual sebanyak 100,000 unit. Pada tahun 1975, ATARI telah membangunkan semula permainan PONG yang boleh digunakan untuk permainan di rumah di mana pemain boleh menyambungkan permainan ini ke televisyen di rumah mereka. Permainan ini pula telah terjual sebanyak 150,000 unit sebelum Chrismas tahun tersebut.

Permainan PONG, sember: www.googleimage.com

 Permainan video tercipta apabila seseorang daripada pihak ketenteraan bermain dengan perisian komputer milik tentera. Antara permainan video yang paling awal di cipta termasuklah Pac-man, Mario Series. Pada sekitar 1990-an, telah muncul pula permainan video yang berbentuk 3D yang mempunyai jalan cerita yang ringkas. Kebanyakkan permainan ini mensasarkan kanak-kanak sebagai kumpulan sasaran utama mereka. Syarikat-syarikat besar sperti Sony, Microsoft dan juga Nintendo menjadi pesaing dalam industri ini.

Kini, permainan video menjadi salah satu penyumbang pendapat lumanyan kepada negara. Terdapat banyak pembangun atau pencipta permainan video tidak kira samada secara atas talian ataupun secara luar talian tidak putus-putus membangunkan perisian permainan computer ataupun PC untuk di jual di pasaran. Terdapat tiga jenis pembangun permainan video iaitu pembangun orang pertama, syarikat yang mencipta dan membangunkan permainan itu sendiri, pembangun orang kedua iaitu pembangun yang di upah oleh syarikat permainan video utuk membangunkan permainan yang telah di ideakan dan pembangun orang ketiga iaitu pembangun yang bergerak secara bersendirian dan tidak terikat dengan mana-mana syarikat permanianan video.

 Apa yang menjadi permasalahannya di sini adalah, apabila pencipta yang terlalu taksub dengan permainan video tidak mendapat bayaran yang setimpal dengan hasil kerja mereka. Pencipta yang begitu berdedikasi untuk membangunkan permainan tersebut sehingga tidak lagi menghiraukan diri sendiri hanya di bayar mengikut ketetapan yang di persetujui walaupun hasil kerjanya melangkaui jangkaan syarikat permainan video. Apa yang menjadi persoalan di sini adalah patutkah pencipta permainan video di beri pengiktirafan seperti anugerah untuk menghargai kemahiran dan juga skil yang di miliki dalam membangunkan sesebuah permainan video? Apakah aspek yang menjadi kayu ukur bagi menilai kemahiran dan juga skil mereka? Renungkanlah.

BLOG yang menjadi pilihan :) ... 

BLOG yang kurang digemari =_= ...

BLOG? APA ITU BLOG?

• Blog merupakan sebuah penerbitan secara kronologi mengenai pemikiran seseorang dan ianya berbentuk link Web. (Marketingterms dictionary)
• Blog  juga didefinisikan sebagai hierarki teks, data dan media serta gambar-gambar yang disusun secara kronologinya dan mampu diakses serta dilihat dalam browser HTML (Harvard Universiti).

Pelbagai jenis blog telah diwujudkan oleh individu atas keperluan serta kepentingan masing-masing. Ada yang menjadikan blog ini sebagai coretan kehidupan mereka, perkongsian pelbagai maklumat, serta ada juga yang menggunakan blog ini untuk mempengaruhi individu terhadap idea yang ingin dibangunkan dan sebagainya.

Mesti kalian juga pernah membaca pelbagai jenis blog yang sedia ada. Kalian juga pasti memiliki blog yang kalian gemari dan tidak menjadi pilihan kalian kan?

Entri kali ini akan melihat kepada perkongsian blog yang digemari dan kurang digemari (berdasarkan pendirian sendiri).

Blog yang diberi nama oleh pemiliknya, blog cikpuanbunga ini membuatkan para pembaca entrinya akan tertarik dengan perkongsian dalam blog persendiriannya. 

(Pemilik blog cikpuanbunga. Sumber : www.cikpuanbunga.com)

Blog ini bukan hanya berkongsi mengenai kehidupan sehariannya, malah pelbagai maklumat bukan hanya perkara berkaitan tentang spesifik perkara sahaja. Menariknya blog ini, ianya sebuah blog yang sangat dekat dengan diri setiap pembaca, seolah-olah setiap perkongsian yang dibuat melalui entri tips yang dikongsikan menjawab pelbagai persoalan serta permasalahan yang dihadapi oleh setiap golongan masyarakat.

( Entri yang menjelaskan tentang antara kejadian yang berlaku dalam kehidupan penulis blog ini. Sumber : www.cikbunga.com)

( Antara entri blog yang berkongsi pelbagai maklumat termasuklah resepi masakan. Sumber: www.cikbunga.com)

( Antara entri yang diterbitkan tentang kreativiti si penulis. Sumber : www.cikbunga.com)

( Antara entri yang dikongsi untuk membantu pembaca untuk mengatasi sesuatu masalah yang dialami oleh mereka. Sumber : www.cikbunga.com)

Blog ini sangat menarik entrinya kerana ianya berkongsi perkara yang membolehkan kita juga mendapatkan kehidupan yang menarik seperti penulis blog tersebut juga.

Manakala terdapat juga blog yang kurang digemari. Blog yang lebih menekankan perihal politik, iaitu blog yang sangat dikenali dengan nama, milosuam. Hal ini kerana input atau entri yang dikongsikan oleh penulis adalah lebih berkaitan dengan ideologi yang diperjuangkan sesebuah pihak.

(Antara entri yang menunjukkan penulis ini yang mencabar sesebuah pihak yang bertentangan dengan ideologi yang diperjuangkan. Sumber: milosuam.blogspot.com)

Berdasarkan blog tersebut, kita mampu melihat bagaimana blog ini hanya lebih banyak memasukkan entri yang hanya menonjolkan serta menekankan setiap tindakan sesebuah pihak tersebut sahaja adalah silap. Bukan itu sahaja, menerusi blog ini juga, pihak penulis berusaha untuk mempengaruhi pemikiran pembaca melalui entri yang diterbitkan.

( Antara entri yang menunjukkan kelemahan tindakan yang dilakukan sesebuah pihak tersebut. Sumber : milosuam.blogspot.com)

Meskipun, melalui entri blog seperti milosuam ini mampu membuatkan pembaca untuk menilai yang mana benar antara pihak yang dinyatakan dalam entri-entri penulis, namun jika entri yang terlalu bias tersebut serta sentiasa berbentuk mengangkat bakul sendiri tentang pihak sendiri sebenarnya, membuatkan entri yang diterbitkan tersebut menjadi tidak menarik malah menunjukkan keinginan sebenar penulis tersebut seolah-olah ingin menjatuhkan sesebuah pihak tersebut. Bukannya ingin menyatakan kebenaran serta keadilan yang ingin diperjuangkan. 

(Antara entri bahawa penulis cuba menunjukkan sikap angkat bakul terhadap pihak yang disokongnya. Sumber : milosuam.blogspot.com)

Berdasarkan beberapa aspek yang diketengahkan oleh penulis menerusi penulisan entri mereka tersebut yang menjadi sesebuah blog tersebut digemari mahupun kurang menjadi pilihan pembaca.

Menerusi aspek tersebut, adakah kalian juga memiliki pendapat yang sama yang mempengaruhi tahap minat kalian terhadap sesuatu blog tersebut?

Utopia Agung : Antara Pertarungan Idelogi dan Wacana Pemikiran Rakyat Marhaen.

It may be stated that the peculiar nature of political knowledge, as contrasted with the “exact”

sciences, arises out of the inseparability…of knowledge from interest and motivation.

– Karl Mannheim, Ideology and Utopia (1955 [1936], p. 190)

“Once we recognize that all historical knowledge is relational knowledge, and can only be formulated with reference to the position of the observer, we are faced, once more, with the task of discriminating between what is true and what is false in such knowledge.”

―Karl Mannheim

Idelogi dan Utopia merupakan konsep yang sering menjadi pertarungan antara mereka yang mempunyai kuasa. Pertarungan ini juga adalah melibatkan antara golongan rakyat Marhein dan mereka yang berkuasa mentadbir negara. Utopia merupakan satu konsep perjuangan rakyat yang mengimpikan kehidupan yang diingini oleh mereka. Yakni satu keadaan yang sempurna yang dicita-citakan  namun tidak akan tercapai kerana kedudukan dan kehendak rakyat yang pelbagai dalam sesebuah kerajaan. Idelogi adalah cerminan konflik politik dan sosial yang berlaku dalam masyarakat oleh kumpulan tertentu untuk menarik perhatiaan dan pengikut untuk akur pada ideologi yang dibawa oleh mereka. 

Konsep penerangan Utopia diatas merupakan masyarakat zaman sebelum perkembangan teknologi maklumat seperti blog, Twitterdan Facebook. Rakyat pada suatu masa dahulu tidak mempunyai gelangang yang bebas untuk berdebat, berbincang dan bersatu dalam menyampaikan kehendak dan pemikiran mereka. Kecanggihan dunia moden memberikan rakyat satu batu loncatan yang baru dalam menyampaikan wacana perbahasan yang yang bersesuaian dengan pemikiran dan minat mereka. Kewujudan blog memberikan peluang kepada rakyat mengikuti perkembangan dan sekaligus terlibat secara lansung dalam memberi komentar berkenaan isu yang melatari kehidupan mereka, Dunia perbahasan di laman sosial ini bukan hanya mencakupi aspek politik malah merangkumi bidang sosial, ekonomi, hobi dan sukan. Dunia Utopia yang diciptakan oleh mereka ini membina satu kesatuan dan perasaan kekitaan dalam dimensi minat dan kecederungan mereka. 

Bagi pihak yang berkuasa pula , kecanggihan teknolagi maklumat seperti Blog, Twitter dan Facebook menjadi bato loncatan pada mereka untuk meyebarkan ideologi untuk mempengaruhi pemikiran rakyat. Konsep kuasa dan pengaruh pada masa kini tidak lagi tertumpu pada kekayaan dan jumlah kuasa. Konsep kuasa dan pengaruh pada dunia hari adalah kebijaksaan mereka membina pengaruh di media sosial untuk meraih dokongan dan pengikut dari rakyat. 

Pada perspektif rakyat pula mereka cenderungan membuat penilaian dan pemantauan pada isu-isu dalam masyarakat melalui entri-entri yang bersesuai dengan kepompong pemikiran mereka. Sebagai contoh mereka yang mendokong falsafah pemikiran yang menyokong ideologi penulis Satira akan menyertai Facebook : Zunar Kartunis Fan Club. Penyertaan mereka dalam kumpulan ini adalah berdasarkan minat dan kecenderungan mereka yang bersifat radikal dalam isu politik dan ekonomi di Malaysia. Kelansungan Laman page ini menydiakan tempat bagi mereka mencipta Utopia bagi ahli-ahlinya yang mendokong falsafah tersebut. 

Namun berlainan pula pada mereka yang menyokong aliran pemikiran yang menyokong ideologi politik kerajaan. Meraka yang menyokong ideologi kerajaan akan menyertai Facebook: Datuk Seri Najib Tun Razak dan blog milik Milo Suam. Penyertaan mereka didalam laman ini adalah sebagai gelangang memperolehi maklumat dan perbincangan berkisar pada sesebuah isu. Tidak ketinggalan bagi mereka menyokong falsafah pemikiran bebas seperti Tun Mahatir pastinya akan setia memberi dokongan pada blog: Chedet dan facebook page saya sayang Tun Dr. Mahathir Muhammad. 

1) Adakah kewujudan dunia Utopia pada hari ini menimbul suasana yang tidak aman kepada iklim perpaduan kaum di Malaysia?
2) Adakah dunia Utopia yang diciptakan oleh masyarakat di alam maya ini memberi lebih kuasa pada rakyat dalam membentuk corak kepimpinan negara?
3) Peesepsi anda berkenaan pertimbagan dan kajiaan kerajaan Malaysia yang ingin menharamkan penggunan Facebook di Malaysia (Petikan kata-kata Datuk Seri Sabry Cheek- Malaysian Insider)?



http://www.soc.duke.edu/~jmoody77/TheoryNotes/manheim.pdf
http://izquotes.com/author/karl-mannheim

Anti-Tech: The Era Of Neo-Luddism

   In modern world, technological gadgets have the most significant role to play in our daily lives. Needless to mention, people uses technological gadgets almost all the time; for work, to socialise with friends and for entertainment purposes. It is quite difficult to refrain from using technological gadgets at all because it can be said that these gadgets have become one of the human needs. This somehow makes society to be more vulnerable to have an overly dependency on technological gadgets. People who suffer from an obsession with technological gadgets would experience spending too much time on technological gadgets and are more likely to have difficult time to keep track with the real world.

Gadget addiction
(Image source: www.socmedsean.com)

   Now, let’s look at how technological gadgets affect social life. People who engage too much time on their gadgets will experience a decrease in the amount of time spent in face-to-face social interaction. People are constantly with their smart phones; and most of these people are active users in social media sites. When too much time spent on socialising in social media, people often neglect the fact that they are jeopardising their real life relationships too. The reality is people are spending lesser time interacting face-to-face when they spend more time burying their faces in their gadgets. Have you ever experience a situation where everyone is focusing on their smart phones during a gathering?

Lack of face-to-face interaction

(Image source: bedaduz2.blogspot.com)

             Anti-Tech: the next new trend perhaps? Following all the anti-tech movements, people are becoming more aware of the consequences of gadget addiction. According to Mail Online, it is predicted that this year would be when people starting to put aside technological gadgets and social networks to realise a simpler life. This leads to the discussion of ‘neo-Luddism.’   

Neo-Luddism

(Image Source: bilbosrandomthoughts.blogspot.com)

   Neo-Luddism is relevant with anti-Internet movements in today’s world where people are being too obsessed and dependent on technological gadgets. Neo-Luddites are especially concerned with the increase of the excess usage of modern technology. This is because they think that technology is changing the ways of how society should behave. “Take a moment to think about the effect of technology on society,” is the primary goal of many neo-Luddites. 

   Let's take a look at this video on gadget obsession. Can you relate yourself to the situation? Perhaps, it is now the time to consider switching off.

                       

Isu menurunkan tanda Salib di Taman Medan: Apa kata anda?

Seperti yang kita sedia maklum, baru-baru ini kira-kira 50 penduduk Taman Medan di Petaling Jaya telah mengadakan satu perhimpunan secara aman di hadapan satu bangunan lot kedai, yang mana terletaknya lokasi satu gereja baru di Taman Medan, Petaling Jaya. Perhimpunan tersebut dibuat adalah bertujuan untuk menuntut agar tanda salib yang terpampang di premis itu diturunkan. Atas desakan yang dibuat oleh penduduk Taman Medan, pihak gereja akhirnya akur dan bersetuju untuk menurunkan lambang salib tersebut. Isu ini juga sudah menjadi viral di laman sosial seperti facebook malah banyak respon yang diberikan berhubung dengan perkara ini. Ada yang menyokong malah ada juga yang mengutuk sekeras-kerasnya perkara ini.

Antara respon yang diterima adalah seperti personaliti tv Wardina, yang menyuarakan pendapatnya di laman sosial facebook miliknya menyatakan bahawa tanda salib tersebut tidak perlu untuk diturunkan dan menganggap perbuatan tersebut seperti membuli penganut agama Kristian.

                  (http://www.rotikaya.com/wardina-kesal-isu-turunkan-salib-tidak-bersetuju/)

Apa yang menarik perhatian saya tentang isu ini ialah, alasan yang diberikan oleh penduduk Taman Medan mengenai tanda salib tersebut. Berdasarkan artikel The Malaysian Insider, Penduduk mengatakan bahawa, pemandangan atau pandangan pertama mereka apabila membuka tingkap ialah tanda salib yang terpampang di premis tersebut dan mereka berasa cemas melihat tanda salib tersebut. Mereka berasa tidak selesa dan sensitif terhadap tanda tersebut. Mereka juga memberi alasan bahawa tanda salib tersebut mencabar akidah dan kepercayaan penduduk kawasan itu yang majoritinya  beragama Islam.

Terdapat beberapa persoalan yang timbul dan bermain di fikiran saya mengenai isu ini iaitu:

1. Mengapa tanda salib baru sekarang menjadi isu atau dijadikan isu sedangkan tanda salib telah lama digunakan sejak dari dulu lagi namun tidak pernah menimbulkan sebarang masalah.

2. Adakah rasa hormat dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum sudah semakin terhakis sehinggakan berlakunya isu ini?

3. Adakah dengan hanya terlihat atau melihat tanda /alib tersebut, akidah dan kepercayaan seseorang akan terus goyah atau berubah?

http://ishakhasimi.com/2015/04/respon-saya-tentang-isu-salib-di-taman-medan.html

"Money Boy"

  “Kami ada menawarkan khidmat sex ataupun rumah urut”. Selepas mendengar perkataan tersebut, secara automatik kita akan mengaitkan wanita dengan perlakuan tersebut. Namun, apakah yang bermain di fikiran anda sekiranya lelaki yang menawarkan perkhidmatan tersebut? Pernahkah anda mendengar istilah jantan upahan atau lebih dikenali “Money Boy”?

  Money Boy adalah lelaki yang menawarkan khidmat kepada pelanggan lelaki dan wanita. Golongan ini berbekalkan wajah ‘jambu’ selain bertubuh maskulin mirip ‘Abang Sado’, segelintir lelaki muda dikesan bergiat aktif meraih pendapat puluhan ribu ringgit sebulan dengan menawarkan khidmat sebagai teman lelaki upahan atau ‘Money Boy’ sehingga membawa ke hubungan ranjang (Metro Ahad, 2015).

  Money Boy, menawarkan layanan istimewa kepada kaum sejenis dan juga wanita dengan merangkumi sesi urutan dan seks dalam tempoh tertentu. Selain itu, golongan ini juga turut berfungsi sebagai ‘escort male’ atau lelaki pengiring kerana bersedia diupah menjadi peneman untuk membeli-belah atau bercuti di luar negara menerusi bayaran bernilai ribuan ringgit. Mereka biasanya mengenakan caj bermula antara RM200 hingga RM3,000 bagi sesi sejam sehingga seminggu (Iskandar Shah, Siraj & Mohamad Hanafis, 2015).

  Aktiviti ini membabitkan penuntut Universiti Awam serta Kolej. Namun, selain penuntut, golongan kakitangan swasta dan profesional yang berusia dalam lingkungan 20 an turut menyertai aktiviti ini. Saya tertanya-tanya apakah yang ingin dikejar dan dicapai sedangkan golongan ini telah bekerja dan mempunyai gaji?

  Untuk pengetahuan anda, golongan ‘Money Boy’ kini semakin berani mengiklankan diri melalui laman sosial dengan menunjukkan wajah dan tubuh yang seksi sehingga sanggup berbogel serta hanya berseluar dalam semata-mata untuk menarik perhatian pelanggan. Malah ada yang membuat iklan di internet dengan memaparkan nombor telefon untuk berkomunikasi dengan lebih lanjut.

 Tetapi, adakah golongan ini patut dipersalahkan atau di sisihkan? Adakah desakan hidup menyebabkan mereka mengambil jalan singkat untuk menjana pendapatan yang lumayan? Apakah mereka tidak layak untuk berubah atau diberi peluang untuk memperbaiki diri? Tidakkah mereka takut akan dosa? Walaupun mereka tahu bahawa hubungan tersebut mempunyai kesan buruk, namun, mereka tetap melakkan aktiviti tersebut. Ada sesetengahnya mempunyai niat untuk berhenti dan bertaubat daripada melakukan aktiviti ini. 

  Namun, menurut Utusan Online 2013, apabila ditanya, tidak mahukah berubah ke arah yang lebih baik , Zack terdiam sebentar selaku berfikir sebelum berkata, "siapa yang tidak mahu berubah, saya pun tidak mahu selama-lamanya hidup bergelumang dalam dosa seperti ini tetapi masyarakat mahukah menerima keadaan kami. "Masyarakat selalu memandang kami hina, tetapi tidak mahu pula membantu kami pulang ke pangkal jalan malah menuduh kami yang bukan-bukan sedangkan kehidupan saya ini berpunca daripada sikap orang tua yang menyakiti saya sehingga menimbulkan dendam dalam diri,".

http://ww1.utusan.com.my/utusan/Keluarga/20131119/ke_01/Money-Boy

  Tetapi timbul persoalan dalam minda saya, adakah wujudnya peluang mereka untuk berubah walaupun menerima segala kutukan dan cacian? Adakah masyarakat sudi menerima golongan ini dan membimbing mereka kearah kebaikan? Adakah masyarakat yang harus dipersalahkan?

Media Baru dan Identiti

Apa yang berlaku apabila semakin banyak hubungan yang dicipta dan dijalinkan melalui media baru? Adakah ia akan mengganggu hubungan yang terdahulunya dicipta apabila bertemu dan bukannya di atas talian? Di dalam entri ini akan membincangkan bagaimana media baru memainkan peranan dalam membentuk identity baru seseorang itu apabila menjalinkan hubungan di atas talian. Dapat dilihat terdapat perubahan identity sesorang itu apabila dia menggunakan media sosial. Tidak dapat dinafikan lagi bahwa ianya benar terjadi dan pengguna media sosial lebih gemar dan selesa dengan membentuk identiti yang lain di atas talian.

Sebagai contoh, apabila seseorang itu mula menggunakan aplikasi Facebook, dia akan menggunakan nama sebenar ataupun mencipta satu nama lain. Ini menunjukkan identiti di mana nama merupakan sebahagian daripada diri kita. Nama juga menunjukkan siapa kita dan bagaimana seseorang itu berdasrkan nama yang dibawa oleh mereka. Kebanyakan pengguna media sosial selesa dengan menggunakan nama yang berbeza dari nama sebenar mereka kerana merea merasakan dengan nama yang lain mereka tidak perlu untuk berkelakuan seperti biasa malah mereka boleh berkelakuan mengikut identiti baru mereka. Ini akan membolehkan mereka untuk tidak tersekat dengan norma-norma yang mereka perlu patuh di dunia sebenarnya. Ini juga kerana dengan identiti yang baru, mereka bebas menjadi orang berbeza untuk menjalinkan hubungan yang berbeza daripada kebiasaannya.

Terdapat juga pengguna media sosial yang mempunyai lebih daripada satu identiti di atas talian. Ini adalah membolehkan mereka untuk meluahkan pendapat yang berbeza mnegikut kesesuaian identiti yang dicipta. Setiap identiti yang berbeza mempunyai sifat yang berbeza dan semuanya mewakili sifat sebenarnya pencipta identiti tersebut. Penciptaan identiti-identiti ini membolehkan pengguna media sosial ini berinteraksi dengan pengguna lain tanpa perlu takut pendapat mereka disangkal. Identiti yang berbeza juga melahirkan keyboard warrior, di mana mereka yang kebiasaannya tidak berani menghadapi dunia luar melalui percakapan tetapi berbeza apabila di belakang papan kekunci. Mereka ini lebih berani melontarkan pendapat di atas talian dan berbeza di luar talian. Mereka mencipta identiti di mana mereka lebih berkuasa dan berani jika dibandingkan di dunia sebenar. Persoalannya, adakah dengan adanya kepelbagaian identiti di atas talian yang berbeza dengan kehidupan sebenar memberi kesan terhadap identiti sebenar mereka?